佛教禪宗弟子都是大根器者,即使是在只想當和尚不想當皇帝的梁武帝面前,祖師傳法也沒有一點打折。

帝問曰:「朕即位以來,造寺寫經,度僧不可勝紀,有何功德?」
祖曰:「並無功德」。
帝曰:「何以無功德?」
祖曰:「此但人天小果有漏之因,如影隨形,雖有非實。」
帝曰:「如何是真功德?」
祖曰:「淨智妙圓,體自空寂,如是功德,不以世求。」
帝又問:「如何是聖諦第一義?」祖曰:「廓然無聖」。
帝曰:「對朕者誰?」
祖曰:「不識」。
帝不領悟。祖知機不契,是月十九日,潛回江北。

後來達摩祖師為等待弟子,面壁九年,驚動天下(有很多人誤解,以為達摩面壁九年才證道,非也,達摩來到中土時,早已得到傳法,是禪宗心印傳人)。

二祖慧可,在雪地裡跪了兩天兩夜,達摩祖師才傳法給他。傳法時,達摩問慧可為何來求法,慧可答,因為心不得安寧,求祖師幫他安心。達摩說,你把心拿來,我幫你安。慧可回答,遍尋心不著。達摩回答,我已幫你安好心。

以「菩提本無樹,明鏡亦非台」偈語知名的六祖慧能,接受五祖傳法時,甚至沒有剃度,只是煮飯頭陀。慧能大字不識,卻能為人解經說法。他留下的壇經中有記載,有一名僧人慕名而來,卻傲慢不肯合十為禮,反繞著慧能瞧,慧能就罵他,傲慢小子,為什麼不參禮?最後這傲慢小子獲得慧能傳法,僅在慧能處留一夜。

在佛法面前,我們謙卑,不是在苦難面前。

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